新華網(wǎng)上海3月5日電（記者吳宇 黃揚(yáng)）對(duì)53歲的日本展商杉山悟志來(lái)說(shuō)，3月1日至4日在上海舉行的第29屆中國(guó)華東進(jìn)出口商品交易會(huì)創(chuàng)下了自己人生的多個(gè)“第一”：第一次訪問(wèn)中國(guó)，第一次參展中國(guó)展會(huì)，第一次將生意擴(kuò)展至日本以外的市場(chǎng)，第一次將自創(chuàng)的陶制玩偶帶回與之有著文化淵源的“中國(guó)家鄉(xiāng)”。

　　 杉山悟志來(lái)自日本中部的伊勢(shì)。19年前，他從往來(lái)伊勢(shì)神宮的游客中得到啟發(fā)，創(chuàng)制了一種可夾藏小紙條的陶制玩偶。小紙條塞進(jìn)玩偶的肚子里，上面可以寫類似寺廟求簽的內(nèi)容，也可以寫各種祝福祈愿。在人們打開封口、展開小紙條的過(guò)程中，不由得緊張和期盼，小小陶偶也因此增添了一分可愛與神秘，與人們的心貼合起來(lái)。

　　 杉山悟志的企業(yè)不過(guò)二三十人，但每年在日本市場(chǎng)銷售的陶制玩偶超過(guò)100萬(wàn)個(gè)，相關(guān)創(chuàng)意的含金量可見一斑。如今，此類玩偶的外觀設(shè)計(jì)已從各種動(dòng)物延伸至遠(yuǎn)古恐龍、當(dāng)代汽車等門類，相關(guān)應(yīng)用也早已從寺廟擴(kuò)展至旅游、企業(yè)文化乃至兒童興趣培養(yǎng)等領(lǐng)域。人們不禁好奇，其創(chuàng)意靈感從何而來(lái)？

　　 杉山悟志告訴新華社記者，從爺爺輩起，就開始從事書畫裝裱技藝。自己雖是第三代傳人，青少年時(shí)期也要像普通學(xué)徒一樣，辛辛苦苦學(xué)習(xí)12年，每個(gè)月只能領(lǐng)取4萬(wàn)日元左右（當(dāng)前約合人民幣近2300多元）的工資。裝裱過(guò)程中，少不了學(xué)習(xí)漢字書法。直至今天，杉山悟志仍拜一位日本書法家為師。

　　 “無(wú)論是書法，還是佛教寺廟，都是古時(shí)候從中國(guó)傳至日本的。如果追溯藏在我心底的文化創(chuàng)意，自然要回到中國(guó)。”杉山悟志說(shuō)。

　　 雖然自小就受到中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶，但杉山悟志第一次來(lái)到中國(guó)，還是有些陌生和緊張。“在這里，我看到的一切都是新鮮的，我希望與每位中國(guó)人的接觸交流都是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程。而中國(guó)市場(chǎng)對(duì)我來(lái)說(shuō)，龐大而富有活力，充滿無(wú)限可能”。

　　 華交會(huì)展覽總面積超過(guò)12萬(wàn)平方米，參展企業(yè)近4000家，其中主要面向中國(guó)市場(chǎng)的境外企業(yè)450多家。作為“滄海一粟”，杉山悟志不僅在企業(yè)展位上擺滿了各個(gè)系列的陶制玩偶，還專門辟出一小塊區(qū)域，表演自己最看家的書畫裝裱技藝。雖然他穿著藍(lán)色和服，但手中的宣紙、漿糊和毛刷，讓中國(guó)觀眾覺得很熟悉、也很親切。

　　 “我將玩偶與裝裱放于一處，還有一個(gè)想法，就是與悠久深厚的傳統(tǒng)文化相比，當(dāng)今的商品及其創(chuàng)意只是‘冰山一角’。藝術(shù)創(chuàng)造需要長(zhǎng)期積累，企業(yè)經(jīng)營(yíng)同樣需要堅(jiān)實(shí)的文化積累。”杉山悟志說(shuō)。

　　 來(lái)自福建廈門的宋鑫，目前是杉山悟志的中國(guó)市場(chǎng)代理。作為一名同樣從事過(guò)陶瓷品營(yíng)銷的專業(yè)人員，他沒有選擇簡(jiǎn)單仿制，還是決定進(jìn)口代理，顯示出對(duì)杉山悟志相關(guān)文化創(chuàng)意的肯定與尊重。

　　 在宋鑫看來(lái)，如果說(shuō)陶制玩偶的一些創(chuàng)意靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化，那么在杉山悟志身上，同樣有許多值得中國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)借鑒的地方。那就是對(duì)文化傳統(tǒng)的喜愛、傳承與創(chuàng)新。小小玩偶，實(shí)際上蘊(yùn)藏著中日交流互鑒的一顆心。